1. Explica de forma sencilla y clara las diferencias y la relación
entre sistema político, sistema electoral y sistema de partidos. Describe
brevemente los principales rasgos del sistema político español.
En primer lugar creo que es conveniente definir los conceptos para después explicar las
diferencias entre los distintos términos.
Sistema político: Es la organización del conjunto de interacciones estables
a través de las cuales se ejerce la política en un contexto limitado. Alude a
la estructura y al funcionamiento de los poderes públicos. La noción de sistema
no se refiere únicamente a las instituciones de gobierno, sino a la
interdependencia de estas instituciones con el resto de actores políticos a
partir de la idea de proceso político.
Sistema de partidos: Conjunto de interacciones que se crean entre
los distintos partidos políticos de un ámbito territorial concreto y que da
lugar a un modelo determinado de funcionamiento de un sistema político en su
conjunto. Se habla por ejemplo de sistema de partidos políticos cuando se
describe si existe un solo partido político (unipartidismo), dos partidos
(bipartidismo) o varios (multipartidismo).
Sistema electoral: Conjunto de reglas y prácticas que configuran
los procesos electorales trasformando votos en puestos institucionales. Dependiendo
de que el objetivo principal sea la representación fiel de las preferencias de
los electores o la facilitación del gobierno, suele distinguirse entre sistemas
proporcionales y mayoritarios. Los mayoritarios se caracterizan porque en ellos
se sobrevaloran las opciones preferidas por la mayoría. Los proporcionales se
eligen varios miembros del Congreso por cada distrito electoral.
Vinculación de contenidos y conclusión.
Una vez entendido cada concepto de forma aislada, es necesario establecer las relaciones que mantienen entre sí.
1. Sistema electoral y sistema de partidos:
La relación entre los sistemas electorales y los sistemas de partidos es bilateral: las modificaciones que se realizan en uno tienden a afectar al otro, por ejemplo cuando mediante el sistema electoral, los resultados impactan en el sistema de partidos creando así una competencia electoral o un aumento de la misma.
La diferencia es que el sistema electoral es el medio por el que se hace la elección del partido, y el sistema de partidos, son los diferentes partidos que se presentan para ser elegidos.
2. Sistema político y sistema de partidos:
Basándonos en la relación entre el sistema político y el sistema de partidos, son los sistemas de partidos quienes a partir de las interacciones entre los partidos establecerán un determinado funcionamiento del sistema político.
El sistema electoral quien por mediación del sistema de partidos y sus partidos políticos ejerce una influencia sobre la vida política o sistema político de un país.
3. Sistema político y sistema electoral:
El sistema político y el sistema electoral también tienen una íntima relación ya que es a través del sistema electoral de donde salen las personas que van a representar a la población.
Características del sistema
político español.
En la Constitución de
1978 se asienta el actual sistema político español.
La forma del Estado español es la
Monarquía parlamentaria. El rey es el Jefe del Estado y ejerce la función de
representante del Estado.
En el sistema político español, el
poder reside en el pueblo (soberanía nacional) derivando de él los poderes del
Estado. El pueblo se manifiesta mediante las elecciones (legislativas,
autonómicas, municipales, europeas) pudiendo votar todos los ciudadanos mayores
de 18 años. Los ciudadanos eligen sus representantes de forma plural mediante
la libre elección entre los múltiples partidos políticos.
Los órganos del Estado se
configuran mediante la división de poderes:
- Legislativo: Cortes Generales organizadas en dos cámaras: Congreso de los Diputados y Senado. En el Congreso de los diputados se eligen diputados en función del número de habitantes de su circunscripción. La circunscripción para estas elecciones es la provincia. En el Senado cada provincia elige 4 senadores más un número variable cada una de las comunidades autónomas.
Las Cortes aprueban las leyes, los presupuestos, controlan al Gobierno, eligen al Presidente del Gobierno y adoptan Tratados internacionales.
- Ejecutivo: Reside en el Gobierno compuesto por el Presidente y los ministros designados por este. El Gobierno dirige la política exterior e interior, la administración civil y militar y la defensa de España.
- Legislativo: Cortes Generales organizadas en dos cámaras: Congreso de los Diputados y Senado. En el Congreso de los diputados se eligen diputados en función del número de habitantes de su circunscripción. La circunscripción para estas elecciones es la provincia. En el Senado cada provincia elige 4 senadores más un número variable cada una de las comunidades autónomas.
Las Cortes aprueban las leyes, los presupuestos, controlan al Gobierno, eligen al Presidente del Gobierno y adoptan Tratados internacionales.
- Ejecutivo: Reside en el Gobierno compuesto por el Presidente y los ministros designados por este. El Gobierno dirige la política exterior e interior, la administración civil y militar y la defensa de España.
- Judicial: Reside en los jueces que actúan de forma independiente.
En este caso no son elegidos sino que son profesionales del Derecho y que no
pueden pertenecer a partidos políticos y sindicatos. El Tribunal Constitucional decide si las leyes
y sentencias son constitucionales.
El órgano de Gobierno de las
provincias son las Diputaciones provinciales.
El órgano de gobierno de los
municipios es el Ayuntamiento, formado por concejales que eligen al alcalde.
2. Explica de forma sencilla y clara los distintos significados que se
pueden atribuir al concepto de democracia.
La democracia es una forma de
gobierno nacida en la Grecia clásica que surge como oposición a modelos no
democráticos como la oligarquía. La democracia puede ser entendida como “la
forma de gobierno en la que la autoridad se ejerce por una mayoría de los
miembros de una comunidad política”.
En sus primeras versiones el
término alude a la necesidad moral de fomentar el pluralismo y el igual acceso
de todos los ciudadanos a los poderes que ejercen las funciones públicas. .Esta
democracia tenía los siguientes valores:
1. La areté o virtud, donde los valores de autocontrol, respeto, compasión, piedad, generosidad, etc., eran considerados buenas y daban prestigio.
2. La dike o justicia, como lo contrario del abuso y la violencia
3. El nomos o la ley, como una forma de garantizar la justicia.
1. La areté o virtud, donde los valores de autocontrol, respeto, compasión, piedad, generosidad, etc., eran considerados buenas y daban prestigio.
2. La dike o justicia, como lo contrario del abuso y la violencia
3. El nomos o la ley, como una forma de garantizar la justicia.
Más adelante, es definido como un
determinado régimen político orientado por los principios del
constitucionalismo liberal.
La democracia liberal y
representativa según Constant se basa en las libertades individuales y en la
defensa de la esfera privada. Con el aumento de ciudadanos y la división del
trabajo se crea una mayor heterogeneidad social y cultural que crea mayores
particularidades. Por ello el gobierno debe proteger esa privacidad de los
individuos.
La democracia liberal se estructura de dos maneras:
1. En el ámbito público: asuntos que conciernen a toda la población
2. En el ámbito particular: donde cada uno tiene sus propios intereses
Su característica más definitoria es: gobierno ejercido por medio de representantes libremente elegidos entre una pluralidad de candidatos. Por lo tanto las elecciones son algo imprescindible en este tipo de democracia.
Como aclaración decir que hasta las primeras revoluciones burguesas no adquirió la connotación con la que se usa hoy en día.
La democracia liberal se estructura de dos maneras:
1. En el ámbito público: asuntos que conciernen a toda la población
2. En el ámbito particular: donde cada uno tiene sus propios intereses
Su característica más definitoria es: gobierno ejercido por medio de representantes libremente elegidos entre una pluralidad de candidatos. Por lo tanto las elecciones son algo imprescindible en este tipo de democracia.
Como aclaración decir que hasta las primeras revoluciones burguesas no adquirió la connotación con la que se usa hoy en día.
La democracia actual se caracteriza
por ser un régimen que hace posible el pluralismo social y que periódicamente
organiza consultas universales de las que emanan los poderes públicos que en
verdad toman las decisiones.
Convencionalmente, la democracia se define en oposición
a los autoritarismos pero el atractivo del término ha llevado a que, a menudo,
las dictaduras fascistas y comunistas se bauticen con las denominaciones de
democracia orgánica o popular.
Otras teorías de la democracia actuales son:
1. Schumpeter, critica la idea del bien común, ya que según él no es posible que todos los individuos se pongan de acuerdo. Y si se lograse este acuerdo, habría otro problema, la manera de alcanzar ese bien común. Cree que la democracia es un procedimiento de alcanzar el poder político, y que consiste en la lucha por obtener el voto.
2. Robert Dahl por su parte habla de poliarquía en vez de democracia para hablar de nuestro sistema. Ya que este, es en realidad un conjunto de centros de poder y autoridad, que no siempre están controlados por la ciudadanía.
Para él la democracia sería un sistema ideal al que aspirar. La democracia se caracteriza en dos dimensiones: participación y representación.
Ambos autores destacan también otro rasgo de la democracia la cual es la competitividad.
3. Democracia cristiana, es una concepción político social, inspirada en las ideas de Tomás de Aquino, la cual pretendía adaptarse a la democracia, reconquistando el protagonismo que históricamente había tenido hasta la irrupción en Occidente de la anticlerical Ilustración. Actualmente se considera como una ideología moderada que propugna los derechos humanos y el capitalismo corregido en Europa del este y América Latina.
4. Democracia orgánica, es un término acuñado en España para calificar la supuesta naturaleza democrática de las instituciones representadas en las Cortes franquistas.
Otras teorías de la democracia actuales son:
1. Schumpeter, critica la idea del bien común, ya que según él no es posible que todos los individuos se pongan de acuerdo. Y si se lograse este acuerdo, habría otro problema, la manera de alcanzar ese bien común. Cree que la democracia es un procedimiento de alcanzar el poder político, y que consiste en la lucha por obtener el voto.
2. Robert Dahl por su parte habla de poliarquía en vez de democracia para hablar de nuestro sistema. Ya que este, es en realidad un conjunto de centros de poder y autoridad, que no siempre están controlados por la ciudadanía.
Para él la democracia sería un sistema ideal al que aspirar. La democracia se caracteriza en dos dimensiones: participación y representación.
Ambos autores destacan también otro rasgo de la democracia la cual es la competitividad.
3. Democracia cristiana, es una concepción político social, inspirada en las ideas de Tomás de Aquino, la cual pretendía adaptarse a la democracia, reconquistando el protagonismo que históricamente había tenido hasta la irrupción en Occidente de la anticlerical Ilustración. Actualmente se considera como una ideología moderada que propugna los derechos humanos y el capitalismo corregido en Europa del este y América Latina.
4. Democracia orgánica, es un término acuñado en España para calificar la supuesta naturaleza democrática de las instituciones representadas en las Cortes franquistas.
Así concluimos que la democracia
solo como concepto se refiere a que solo el pueblo ostenta la soberanía de un
territorio, pero no define la complejidad de la palabra teniendo diferentes
significados según su acepción sociopolítica, histórica, y representativa y sus
distintos modelos, y su uso depende del contexto y la intención que se quiera
dar.
3. En qué tenemos que fijarnos para valorar si una sociedad es más o menos democrática que otra.
Para ilustrar la idea de la
influencia de la democracia en las condiciones de vida de los ciudadanos basta
con que nos fijemos sólo en algunas de las principales facetas de la vida en
sociedad, sin perder de vista que en realidad la democracia influye en mayor o
menor medida, más o menos directamente, en todas las facetas de la vida en
sociedad.
Para analizar la influencia de la democracia en las vidas cotidianas de los ciudadanos, basta con fijarnos en lo que hacen cotidianamente todos ellos. Basta con fijarse en el trabajo, la salud, el transporte, la alimentación, la vivienda, la justicia, la economía o la educación.
Para analizar la influencia de la democracia en las vidas cotidianas de los ciudadanos, basta con fijarnos en lo que hacen cotidianamente todos ellos. Basta con fijarse en el trabajo, la salud, el transporte, la alimentación, la vivienda, la justicia, la economía o la educación.
Otros de los aspectos en los que tenemos que fijarnos es si la sociedad
tiene libertad, si existe una democracia justa en la que se adquieren unos
valores y existen unos derechos iguales para todos. Debemos prestar mucha
atención en que se cumplan los derechos humanos.
Estos son sólo algunos de los aspectos más determinantes que podríamos analizar de una democracia, pero hay muchos más. En cualquier caso, analizando el estado de estos aspectos tendremos una visión aproximada de la calidad de la democracia de un estado.
Estos son sólo algunos de los aspectos más determinantes que podríamos analizar de una democracia, pero hay muchos más. En cualquier caso, analizando el estado de estos aspectos tendremos una visión aproximada de la calidad de la democracia de un estado.
Como opinión
personal creo que nuestra sociedad actual está muy lejos de llevar a la
práctica una democracia real y también pienso que por tristeza estamos
muy lejos de conseguir que las ideologías y el ansia por el poder dejen de ser
el objetivo principal de los “responsables” del país a los que tenemos que
dirigir nuestro voto. Si es cierto que tras realizar esta actividad pienso que
el principal problema en nuestra sociedad es la falta de cultura democrática.
4. En qué tenemos que fijarnos para valorar si un centro educativo es
más o menos democrático que otro.
Según Feito, la escuela contribuye a
la conformación de una sociedad democrática mediante multitud de elementos,
aunque vamos a destacar los más significativos:
El primero es el de garantizar el
éxito escolar para todos o para la mayoría de los alumnos.
El segundo elemento clave consiste
en que la dinámica de los procesos de aprendizaje escolar cree una ciudadanía
democrática y participativa, lo cual se ha conseguido mediante la asignatura
“educación para la ciudadanía” puesto que promueve la participación activa del
alumnado.
Finalmente, como tercer factor,
destacamos el artículo 27 de la constitución española de 1978 que integra el
derecho que asiste a profesores, padres y alumnos a participar en el control y
gestión de los centros sostenidos con fondos públicos.
Haciendo referencia a los procesos
de aprendizaje escolar democráticos, según el libro Escuelas democráticas
(1997) de Michael Apple y James Beane, las condiciones para la existencia de
una escuela democrática son: la libre circulación de ideas, fe en la capacidad individual
y colectiva para resolver los problemas, uso de reflexión crítica y del
análisis, preocupación por el bien común, comprensión de la democracia y
organización de las instituciones sociales para promover y extender el modo de
vida democrático. En España, se trata de centros que trabajan por proyectos, en
los que la enseñanza se basa en el dialogo, las bibliotecas se convierten en el
eje curricular, realizan un uso intensivo de las nuevas tecnologías…
Finalmente, debemos fijarnos en la participación de padres
y madres en el centro educativo. Desde la aprobación de la LODE existe en todos
los centros públicos y concertados un consejo escolar configurado como máximo
órgano de control y gestión de cada escuela, institución o colegio, el cual
presupone que la vida de los centros está regida por la democracia. El consejo
escolar, hace que los centros españoles sean teóricamente más democráticos;
pues tienen en ellos representación de todos los agentes. Sin embargo en muchos
de ellos se puede observar que el profesorado es el órgano que más fuerza tiene
en el consejo.
Con todo lo visto hasta ahora ya
sabemos que un centro muy democrático no es aquel que tenga el mejor consejo
escolar, sino un centro que sepa escuchar y abordar las propuestas que lleguen
de sus agentes, respetando en todo momento las libertades de dichos agentes.
Un aula es más democrática cuando
los alumnos puedan decidir las fechas de sus exámenes, las propuestas de mejora
en aspectos que tengan que ver con los procesos de enseñanza y aprendizaje…. Un
colegio es más democrático cuando se deciden las propuestas escuchando al resto
de los integrantes del centro, cuando se busca la pluralidad y cuando los
objetivos están orientados a mejorar y cubrir las necesidades y la personalidad
del alumno.
Referencias bibliográficas
ØFeito,
R. (2010). Escuela y democracia. Política y sociedad, 47 (2), 47-61.
ØFeito,
R. (2009). Escuelas democráticas. RASE: Revista de la Asociación de
Sociología de la Educación, 2(1), 17-33.
Ø López,
F. G. La Democracia como concepto Sociopolítico.
ØBonafé,
À. M. (2003). ¿ Qué dices tú, hoy, de la democracia en la escuela?. Revista
interuniversitaria de formación del profesorado, (48), 105-128.
ØSchumpeter,
J.A. (1984). Capitalismo, socialismo y
democracia. Barcelona: Folio.Ø http://administracion.gob.es/pag_Home/espanaAdmon/comoSeOrganizaEstado/Sistema_Politico.html
ØEspañola,
C. (1978). Constitución Española. Recuperado de https://sede-fonz.dehuesca.es/pub/documentos/documentos_Documento1_594b1f5b.pdf


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